民族图案和装饰,民族图案和装饰图案区别

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于民族图案和装饰的问题，于是小编就整理了4个相关介绍民族图案和装饰的解答，让我们一起看看吧。民族布贴画手工制作简易？怎么用一张白纸...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于民族图案和装饰的问题，于是小编就整理了4个相关介绍民族图案和装饰的解答，让我们一起看看吧。

1. 民族布贴画手工制作简易？
2. 怎么用一张白纸做民族手工图案？
3. 班服的图案大家有什么好的创意，感谢你的回答？
4. 傈僳族民族服装图案来源？

民族布贴画手工制作简易？

1，布贴画是将布做成的各种图案，粘贴在一块硬纸板上，用作装饰用，在制作布贴画之前，要先进行构思，构思内容包括：想要做成一副什么样的画，想要放在哪里等。

2，选择布料，根据自己的构图，选择可以使用的布料，布料可以是棉布，也可以是化纤布料，金丝绒布料以及绸缎布等。

3，选择好将要使用的布料后，还要筛选布料的颜色，例如：图案中有太阳，就要选择红色或金色，如果有海水，则要选择蓝色。

4，先在一块纸板上铺上一层布作为背景，背景可以是白色的，也可以是彩色的，根据自己想要的画面解决，如果画面是金鱼，可以以蓝色的布料购置出大海的环境。

5，将准备好的布料剪成各种形状，然后用胶水粘贴在底板上，粘贴好后，再用电熨斗熨一遍就会很结实了。

怎么用一张白纸做民族手工图案？

一般而言，使用白纸制作民族手工图案，可以使用颜色笔或水彩笔绘制，根据不同民族图案的特点，可以绘制不同的图案，如：几何线条，层次线条，花纹，饰带，蝴蝶等。在绘制前，需要熟悉对应民族手工的特点，了解不同的形态和色彩，绘制符合特点的图案。除此之外，把握对应的比例，运用适当的笔法，把握图案的余量，还有对于收尾处理，都可以有效地提升图案的美感和完整性。

班服的图案大家有什么好的创意，感谢你的回答？

班服要集思广益，共同设计，才有意义。我给你以下几点建议。

（一）从自然生活中提取

自然界的万物更是我们创作的灵感来源。自然景物如花卉、树木、枝叶、果实、山、石、云、雨、雷电等。我们可以借鉴山石外形形态的变化和脉络的排列变化；借鉴云水的韵律，表现一种连绵不断的韵律美。还有人造景物，如亭台楼阁、房屋建筑等。只要我们认真搜索与整理，就能获取创作的灵感，将这些挖掘到的素材加以借鉴发挥、排列组合、灵活运用，就可能创造出充满无限创意的时尚精品艺术。如图二就是从真实的植物花卉中吸取灵感通过变形、夸张、组合等创作出来的。

（二）从民族、民间传统图案中升华

中华民族有五千年的悠久历史，形成了各种具有典型文化内涵的图形和纹样。我们可以从彩陶、青铜、玉器、漆器、金银器、瓷器、印染织绣、建筑装饰的纹样中吸取图案的设计灵感。摒弃传统图案中含有的阶级意识与迷信色彩，继承传统图案的纹理与吉祥如意的内涵。例如在吉祥图案的影响下逐渐形成的一种如意云图案，几个如意云相互连在一起，就增加了图案的装饰趣味。借鉴中国的传统书法（不同风格的正楷、草书、隶书、篆书等）；国画（不同风格的工笔、写意、泼墨画）；年画（如天津杨柳青年画、苏州桃花坞年画等）；版画的黑白效果；雕刻（木雕、竹雕、砖雕、玉石雕刻等）；不同风格流派的剪纸艺术；漆画、磨漆画；蜡染、扎染艺术；刺绣艺术等。在西方，著名时装设计***加里亚诺和麦克奎恩，他们都善于借鉴世界各地的民族图案、古典装饰纹样运用到服装上，结合经典与荒诞、高贵与街头，演义出另类的优雅与华丽。

设计者用独特的视觉，从世界各地的服饰文化和姐妹艺术中吸取灵感，将传统的、现代的、民族的进行整合，把主客观进行融合再创造，就是设计从生活到艺术的转化过程。借鉴民族的、民间的、传统的纹样，并不是无条件的，而是善于辨析、取舍精华与糟粕。这样，既丰富了图案设计的思想与感情，也扩展了图案设计的艺术境界，同时加强了艺术的表现手段，使设计得到艺术升华。

（三）从微观世界的景象中映射

显微镜给我们带来了另一个世界的景象，它告诉我们微观世界妙不可言，也同样丰富多彩。在显微镜下只可看到细胞，而细胞的纹样、细菌的纹样、新型材料在微观下的图像等。这些微观世界中的元素也是我们设计灵感来源的借鉴。虽然微观世界的各个“成员”小之又小但是它们也有艺术美的源泉，只要我们充分发挥想象与联想的空间，就可以把这种潜藏的艺术美挖掘出来，并运用到我们的设计中，将灵感元素转化为艺术之美。

根据题目看来这个是班服设计邀请！但不知您是什么初中，还是高中，大学阶段的学生。大致可以根据这几个原因来选择！

第一，颜色鲜艳，彰显青春活力！

第二，款式新颖，不要墨守成规。

第三，突出自我，顺应时代要求！

作为班服，要大家喜欢！维护班级形象，守护集体荣誉！

傈僳族民族服装图案来源？

傈僳服装条纹的来历

傈僳族人织的布为何有条纹，这里面有一个美丽的传说：很古的时候，现在的各民族都是一个母亲的儿女，看着自己的儿女日渐长大，父母就将地盘分给他们自己管理，在分地盘时，兄长们都在地盘上打石桩、压石等做地界。傈僳始祖年龄最小，不会打石桩、做地界。当父母将地盘分给他时，什么也不会做的他只是高高兴兴的在各个地界用草拴了一个个结来代表他的地界。随着傈僳始祖长大，可以独立生活了，父母便让他自己去管理分给他的地盘，却遭遇火山爆发，将所有草木均化为灰烬，傈僳始祖无法辨认当年的草结。

他不停的找自己当年打的草结，年复一年地寻找父母分给他的管辖地，每走到一处就用木炭在自己的衣服上划一条黑色的印记，也将他的子孙留在了他走过的地方。最终傈僳后辈也就成为了一个不断迁徙的民族了。于是傈僳族人所织的布料也就有了黑白相间或是蓝白相间的条纹了。

注：傈僳女人的裙子代表整个地球，一拢裙子的划线处代表祖先走过的印记，在整个地球到处都有傈僳族人，而前面的白色是为了记住傈僳人居住不成的地方，另外傈僳人提倡男主外女主内，一般都由女子在家教育孩子，裙子前的白布代表女子自己的清白，并教育子女一定要做一个清清白白的人。

到此，[_a***_]就是小编对于民族图案和装饰的问题就介绍到这了，希望介绍关于民族图案和装饰的4点解答对大家有用。